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葛沽寶輦會:民俗奇葩譜新韻

2018-08-03 10:25:02  信息來源:本站原創  編輯:鄭嘉儀 審核:鄭紅梅

天津古鎮葛沽臨海而建依河為生,是歷史上華北“八大古鎮”之一。迷人的自然景觀和獨具魅力的人文景觀,使古鎮在明末清初已成為津門游覽勝地,素有“小江南”之稱。葛沽不僅景色秀美,還有著民俗文化之鄉的美譽,早在2003年就被國家命名為“民間藝術之鄉”。

葛沽鎮是歷史上重要的漕運口岸。過去居民多以船業為生,為保佑平安都信奉護海娘娘(媽祖),是中國北方媽祖娘娘的重要的發源崇祀之地。明永樂年間,當地富商與官府出面,在春節至元宵節期間,把媽祖娘娘塑像放入官轎,由人抬著沿街觀燈,此舉引得大批船民前來進香禱告。自此媽祖文化開始在這里盛行,逐漸形成了以祭祀和游藝為主要內容的葛沽寶輦會(鳳輦)。

2014年進入國家級非物質文化遺產名錄的葛沽寶輦會(媽祖祭典),是葛沽過去年節活動中最重要的民俗文化活動,歷來被祖祖輩輩視為祈福、獻藝的頭等大事。時至今日,葛沽寶輦會已經成為本地民俗文化的大匯集,除了寶輦,花會中的高蹺、竹馬、龍燈、旱船等具有濃郁津門特色的各類非遺民俗文化活動表演,也獨具韻味,不斷吸引著世人的眼球。

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葛沽寶輦會盛況。寶輦會的輦為板輦(抬輦)


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葛沽昇平民樂小學員


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葛沽小高蹺


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葛沽清平竹馬


寶輦會:會中有輦  輦中有會

葛沽寶輦會源于明代永樂年間,興盛于清代乾隆年間,已有600年歷史。相傳正月十六這一天(舊時正月十八),天后圣母(媽祖)要降臨人間與民同樂,百姓們也要身著艷麗服裝,高懸紅燈,彩旗獵獵,接納天后圣母的恩典福澤。以寶輦為核心涵蓋幾十道花會的寶輦會,從明代至今從未間斷,這足以證明葛沽人的智慧和深厚的傳統民俗文化情結。
葛沽寶輦會祭祀儀式可分為設擺、接駕、送駕三個主要環節,包括座樂會和耍樂會兩個部分,也是民間花會(過去叫香會)的游藝大展演。寶輦會以迎送媽祖娘娘為中心形成了一整套約定俗成的節慶程序。

每年正月初六伊始,葛沽鎮的民間藝人們就開始忙碌開了,所有的心血和汗水都為了正月十六這天的“寶輦接駕習俗”。今年的“寶輦”供奉了八位娘娘,均為女性形象的神仙化身,每一尊塑像都是美輪美奐,栩栩如生。今年的接駕習俗與往年相比,多出三大亮點:

一是花會數量為歷年最多,多達35道。不僅有往年的寶輦、燈亭,還有高蹺、永樂旱船、清平竹馬等,又恢復了“天一鐙棚”“海樂”等,足見葛沽地區歷史文化底蘊之深,民間藝人擁眾之廣。二是接駕地點選在繁華寬敞的金街安正道,既便于展演又利于安全。三是展演形式上,會中有輦,輦中有會,打破了以往耍樂會先行開道,寶輦及燈亭座樂會押后的傳統模式,令人耳目一新。

正月十六,寶輦會正式開始。作為葛沽人公認的“狂歡節”,現在的寶輦會更是吸引了海內外數萬人前來觀看,可謂人海如潮、萬人空巷、氣勢恢宏。

過去,這一天要舉行“三進宮”典儀,舊時的一進宮是在老街玉皇廟前廣場,二進宮于西馬集廣場,三進宮于天后宮(娘娘廟)前廣場。最為隆重的當然就是“三進宮”了。如今寶輦會出于安全考慮,將座樂、耍樂的行進表演改為固定表演,三進宮改為二進宮。一進宮就是各輦到主會場南側排開坐南朝北,一一拜見寶輦,百姓俗稱“對臉”。寶輦覲見后各輦按照抽簽順序對號入座進入會道。北側4座,南側4座,各亭隨主輦左右置放,輦與輦之間距離約200米。

中午12時,各道花會陸續到達表演會場集合,當地人稱為“掛號”。幾十道座樂與耍樂齊聚,八輦二亭按序呈一字形,依次排開,隨即各耍樂會依序表演,霎時鑼鼓喧天、鐃鈸噪耳,民眾紛紛頂禮膜拜,祈求國泰民安、五谷豐登。

座樂:輦  棚  鼓

葛沽寶輦會分為兩大類,一類稱“座樂”,一類稱“耍樂”。它來源于明朝九樂之說。座樂是指“輦”、“棚”、“鼓”三大部分。輦有三大功能:一是天后圣母出巡和回鑾乘坐之輿轎;二是供奉(輦龕中)天后圣母之塑像,三是作為“跑輦”表演之道具。

約下午14時,隨著寶輦會指揮部一聲指令,振奮激蕩、節奏軒昂的鑼鼓聲頓時響徹云天,震動四野。葛沽寶輦會開始了!座樂中的“輦”是葛沽花會中最為精彩的部分。先是“起輦”,十位演員穿著清朝服飾,八人抬輦,前后兩個把持指揮,只聽得把持高喊:

齊了嗎?

齊了!

請!請!

著肩!著肩了!

小步彳!左手外跨一彳!

尾(引兒)帶左手!尾(引兒)帶右手!

長滑一溜!下卜路!

眾人聽著指令步調一致,動作和諧。接著是“跑輦”,快跑時如疾風驟雨,慢行時如碧海蕩舟。表演動作有正“8”字、倒“8”字、龍蛇行走以及原地360度“捻捻轉”等,無論做哪種動作,演員們都能讓寶輦保持上下不顛簸、左右不搖擺,一個 “穩”字當先。跑輦要求穩如泰山,上下不顛簸、左右不搖擺、前后不晃動,而且速度要快如疾風,講究“手不扶,抬得穩,跑得快”。因為是傳統的抬輦(板輦),一臺寶輦重近千斤,真要“手不扶”可不是那么容易!

葛沽鎮的寶輦鑾駕儀仗隊伍龐大壯觀,每至起駕便有十三磅篩鑼開道,前有升平民樂吹奏迎請,后有香斗鳳輦、海亭引駕,儀仗隊伍手執旌旗傘扇、金瓜鉞斧、龍棍、燈爐等執事,還有騎于駿馬之上的背印童子引路,可謂場面宏大壯觀、莊重肅穆。

座樂中的“棚”乃茶棚,它一是作為祭祀活動間展擺寶輦之所;二是為祭祀娘娘遠道而來的香客歇腳飲茶的地方;三是信眾頂禮膜拜焚香禱告之場所;四是元宵節觀燈之去處。

寶輦會中共有茶棚八處,分別是東茶棚、寶輦茶棚、營房茶棚、東中街茶棚、西茶棚、北茶棚、閣前茶棚、香斗茶棚。茶棚的每座寶輦供奉一位娘娘:東茶棚供奉媽祖娘娘、寶輦茶棚供奉云霄娘娘(百姓俗稱大奶奶)、營房茶棚供奉瓊霄娘娘(葛沽人稱二奶奶)、東中街茶棚供奉碧霄娘娘(人稱三奶奶)、北茶棚供奉碧霞元君亦稱泰山娘娘、西茶棚供奉眼光娘娘、閣前茶棚供奉子孫娘娘、香斗茶棚供奉痘疹娘娘。從供奉的娘娘不難看出古鎮文化的多元和包容性。

另有傳統的四亭陪侍,這也是葛沽寶輦會的一大特色。這四座陪侍燈亭為:圣母海亭和燈亭陪伴東茶棚鳳輦(媽祖娘娘),海亭陪伴寶輦茶棚(云霄娘娘),表亭歸屬于營房茶棚鳳輦(瓊霄娘娘)。

東茶棚鳳輦位置靠前。東茶棚的歷史悠久,其鳳輦是葛沽明代萬歷年間的第一座寶輦,歷經幾百年傳承,里面供奉的這尊媽祖娘娘塑像是葛沽清初本地“余厚堂”的張家從福建湄洲島請回的。那時的“余厚堂”, 逢年過節張燈結彩熱鬧非凡,前來燒香祈福的人絡繹不絕,張家就將佛龕放至八仙桌上,并用木板在河道上搭建茶棚,供人們飲茶歇腳之用,這是葛沽第一座茶棚和寶輦的雛形。

歷經幾百年的發展、變遷和改進,富有智慧的葛沽人為了寶輦看起來更加美觀華麗,運用彩繪、雕刻、刺繡等古老的民間藝術巧妙結合于寶輦中,使之更加雍容華貴、玲瓏剔透。葛沽寶輦自此也更加興盛。

座樂中的“鼓”乃法鼓,其功能是祭祀活動中烘托渲染肅穆之氣氛。葛沽鎮原有法鼓十道,由于歲月變遷,法鼓面臨失傳的境地。為更好的繼承發揚古老的民間技藝,2016年在葛沽第二小學成立了民俗文化傳承基地,傳承法鼓、竹馬等技藝。今年的寶輦會我們就有幸目睹了小學員們的表演風采,讓人不敢小覷。


耍樂:高蹺  竹馬  龍燈  旱船

現在,耍樂與座樂也同時開始。此時,各耍樂會在各自表演地點同時起會表演。青云老高蹺、青蓮高蹺等依次亮相,“清平竹馬”“圣喜樂娃娃會”、“龍燈”、“旱船”、“海樂營房老會”等閃亮登場。各駕寶輦奇招盡顯,才藝奪人;各道耍樂,聲情并茂,異彩紛呈。耍樂中的高蹺、龍燈、竹馬、旱船、少林獅子會等二十余道花會表演,與座樂相輔相成同時演出,形成了魅力獨特的葛沽民俗文化。

歷史悠久的長樂老高蹺與青云老高蹺尤為人稱道:青云老高蹺迄今已有400年歷史,由鑼鼓3點伴奏,特點是72套棒槌,套路名稱有:滾繡球、單展翅、撲虎、五下、七下等。
青云老高蹺的大頭銜代表人物為魯智深:扮相橫眉立目,鼻直口方,面腮微紅,眉間紅蠟一株,帶發頭陀,頭戴祥云鎏    箍,身穿七彩鎏    衣,身披袢甲絲絳,腰纏大帶,手持雙棒,腳踏云蹺,手持一尺七長棒,這棒長亦有講究,有七尺男兒心胸坦蕩之意。他們是以梁山好漢鬧東京、三打祝家莊等故事情節為背景,能文能武,棒落有聲,鼓樂更是勁爆威武,堪稱津門一絕。此外,青云老高蹺在新生代李元喜師傅的整理下,現又錄制了20余首唱曲。如:春水萍、春水蓮、大慶壽、會親家等。

長樂老高蹺是歷經400年之久的老高蹺。2013年收錄入天津市非遺名錄,有鑼鼓7點伴奏,行者武松為大頭銜。12位角色各扮各相,他們表演的是水泊梁山的故事。現已整理出七十二套行者棒和三十六套燕青棒(部分),其中“三絕棒”——有聲棒、無聲棒、雙飛燕的表演令人眼花繚亂、目不暇接。

長樂老高蹺的小高蹺最吸引人眼球的是,它是由十來歲的少年組成。他們大多是長樂老高蹺的后輩子孫,由于娃娃們扮相俊美,技藝不凡,曾多次代表區、市參加非遺交流活動,可見葛沽寶輦會傳承后繼有人,大有厚積薄發之勢。

人們對有300年之久的老會“旱船”尤為喜愛,圍觀的人群猶如泛青的梯田,蕩溢著層層歡快的漣漪。隨著一聲悠長、嘹亮的嗩吶響起,“永樂旱船”的藝人們邊走船,邊用委婉回轉的昆腔演唱“十二個月”:“正月開春正月泊,新娶的媳婦要拜公婆,紅綢子大襖綠綰袖,八幅子羅裙蓋著小腳……”

忽然,一個大浪打來,“船”上的人們搖搖擺擺、悠悠晃晃起來。剛剛“風平浪靜”,扮作鹿童與耗童的兩位藝人,做著魚貫瀟灑的“霸王鞭”動作,扮成小青與老漁翁的兩位藝人奮力撐著船,并時不時地停下來打幾下杵,故作舒展搖櫓狀,嫵媚的白娘子與俊朗的許仙則悠閑愜意地“坐在”花船上。

六位藝人唱畢,場上嗩吶聲戛然而止,接著,密集的鑼鼓點驟然響起,藝人們得到指令,旋即變換著姿勢急速狂奔起來,跑圓場、跑對場、跑八字,風馳電掣、疾如閃電……第一輪表演在人群的歡呼聲中結束了。

當晚7時,又一輪表演開始了!各耍樂會回到白天的表演區域繼續原地表演。此時夜幕降臨,正月十六的葛沽夜晚成了不夜天。俯瞰夜幕下的金街,人頭攢動,接踵擦肩,如海如潮;天上星光璀璨,地上燈火輝煌,輦中燭光搖曳生輝,撥叉鑼鼓震耳欲聾。

晚約11時,各會表演結束后方進行二進宮儀式,此時人群興致未減依舊沉浸于歡樂祥和的氣氛中。各道輦會演員亦從會道抬著重約千斤、高約四米的輦邊抬邊舞,向寶輦會場中心位置聚集,每駕寶輦此時在燈火的映襯下像一座座晶瑩剔透的藝術品,輝煌壯觀,讓人恍惚不知天上人間。這正是火樹銀花慶盛世,古鎮追夢不夜天!

(郭萬梅)

 

Title 真人性做爱
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